You are hereअनंतता

अनंतता


भवानी पूजेला, आणिले भंडार। वासनांना ठार, करूनीयां।।


भवानी पूजेला, आणिले भंडार।
वासनांना ठार, करूनीयां ॥
मेलेल्या इच्छांनीं, रक्ताळले चित्त।
संपादिलें वित्त, विरक्तीचें ॥१॥

तुझ्याच प्रेमाची मूर्ति माझ्या मनीं। जणूं सिंहासनी अंबामाई।

आणि कोठे गेला तुझा तो विश्वास।
तुझा गूढ हास आनंदाचा॥
मनांत कां आले स्वैर स्वप्न कांही।
चित्त कोठे जाई - भटकाया॥४३॥

शून्यता अनंतता मायभू-दीनता। पूजितो देवता - एवढ्याच।

तृप्त होणार्‍या ह्या क्षुद्र इच्छा माझ्या ।
नांव त्यांचे तयां-कसे द्यावें॥
एक सुद्धा इच्छा थोडकीशी स्वैर।
सफळ ना होणार जीविती या ॥
अशा या ठरलेल्या जीवनक्रमांत।
कसे कां हें चित्त व्यग्र माझे ॥२२॥

सदां दृष्टीपुढे उच्च ध्येय येतें। वासना वैरिणी टाकिते झांकुनी।

कशाला पूजावे सत्य हे कळलेले।
ध्येय लाधलेले नको मला ॥
अज्ञेय सत्याचा - अप्राप्य प्रेमाचा।
अश्राव्य गीताचा - भुकेला मी॥२०॥

सत्य जें जें वाटे - बुद्धिनेत्रा माझ्या। दिसे ते उफराटे - दुज्या क्षणी।।

तुझा जो भासला ओंठ स्वप्नकाली।
असे तीन पाकळी फुलाचीच ह्या ॥
देव आता ठरला तसा मनाचा संभ्रम।
आणि तोही देहधर्म - प्रेम माझे॥११॥

मायभूमि माझी दास्यांत रुतलेली, दशा दीन झाली बान्धवाची

मनांत लाविली तेजे तारकांची ।
निशा कायमची प्राप्त झाली ॥
चन्द्रिकेची शोभा धरावया गेला ।
घेउनीयां आलों मेघमाला ॥
विद्युल्लतेमागें स्वैर धावतांना ।
वादळें ती नाना पुढे येतीं ॥

मोजणारे थकले मोजुनी मोजुनी, कितीदां जन्मुनी पाहिले मी।।

अनिवार्य इच्छा जी जी येते मनीं ।
तियेला वर्तनी बिंबवावी ॥
अज्ञेय सत्याचा अदृष्ट जो किरण ।
तोच इच्छाजनन करी आंत ॥
इच्छा आणि ज्ञान वन्द्य तीं दोन्हींही ।
सिद्ध त्यांत होई व्यष्टितत्त्व ॥८१॥

विशेषणांचे हें वागवूनी ओझें, गीत दमलें माझें अनन्तते।।

केतकीच्या पोटीं विषारी नागिण ।
कमलिनी कर्तन करी भृंग ॥
किडा उंबरांत प्रेमात वासना ।
सदा असावी ना मर्त्यलोकी? ॥७१॥

सान्त दृश्ये सारीं पसरिलीं सर्वत्र भव्य देहगात्र अनन्ततेचें।।

तुझ्या सौन्दर्याचे सुवास-सेवन ।
करावया नयन भृंग झाले ॥
किरणगुंजी असली घालतांना त्यास ।
पंख हलवायास नुरे भान ॥
म्हणूनी राहिले अचल ते स्वस्थानीं ।
तुला मी गाऊनी आळवितांना ॥६१॥

आत्मनिवेदन हीच माझी भक्ति आणि आत्मगीति हीच अर्चा।।

वार्‍याचे कर्ज जें श्वासांनी घेतलें ।
सव्याज तें दिलें उसाश्यांनी ॥
संख्येंत वागलो जीवनाच्या कालीं ।
शून्यता वरियेली मृत्युलोभें ॥५१॥

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------