You are hereसत्य जें जें वाटे - बुद्धिनेत्रा माझ्या। दिसे ते उफराटे - दुज्या क्षणी।। / सत्य जें जें वाटे - बुद्धिनेत्रा माझ्या। दिसे ते उफराटे - दुज्या क्षणी।।

सत्य जें जें वाटे - बुद्धिनेत्रा माझ्या। दिसे ते उफराटे - दुज्या क्षणी।।


तुझा जो भासला ओंठ स्वप्नकाली।
असे तीन पाकळी फुलाचीच ह्या ॥
देव आता ठरला तसा मनाचा संभ्रम।
आणि तोही देहधर्म - प्रेम माझे॥११॥

करी माझा तर्क कां तुझी प्रार्थना।
ज्ञान श्रद्धा रुप - असे माझें ॥
संशयांनी (सुद्धा) तुझे सत्य सजले।
स्वप्नमार्गे आलें वस्तुतत्त्व ॥१२॥ (स्वप्नतेजें नटले वस्तुतत्त्व।)

अप्रेम वाढले मनीं स्वत: विषयी।
तत्व आले ध्यानीं निराकार ॥
शून्य सत्य आले घ्यावयास-जनन।
प्रसूति-वेदना तयांच्या ह्या ॥ (प्रसव दु:ख झाले बुद्धिला हे)
जीव बावरून श्वास कोंदे जरा ।
कुणी सावरून धरा मला ॥१३॥

भीति एक होती विनाश अंतिम।
अनुभवील प्रेम कधीतरी ॥
परी गोड इतुका होता मनाला संशय।
आत्म्यांत संश्रय मिळेल त्या ॥
परी कुठला आत्मा निरात्म शून्यतें।
शेवटी चुंबिते आत्मदेवा ॥१४॥

तुझ्या स्वप्नामध्ये मूर्ति माझी आली।
प्रीति ती आठवली तुला माझी ॥
स्वप्न मूर्तीला तू रुकार देऊनी।
गाढ अलिंगनी चुंबिलेस ॥१५॥

सखे तीच स्थिति सदां मी चिंतिली।
देहभावी नुरली आस-आता ॥
वृत्ति नाही भुलली ।
देहभावा ॥१६॥

माझ्याच स्वप्नाला सर्वदा पूजिले।
तुझें नाव दिधले तया व्यर्थ ॥
परी सत्यापुढे स्वप्न ते पामर।
मनो गीतापेक्षा किती गोड सूर ॥१७॥ (स्वप्न ते पामर-तुझ्या पुढे)

प्रेम माझे-मोह-विश्व सारे स्वप्न।
ज्ञान हे अनुमान असो देवा ॥
असेना कांही ही मला काय त्याचे ।
स्वप्नात सत्य जें वाटे - बुद्धिनेत्रा ।
दिसे ते उफराटे - दुज्या क्षणी ॥१८॥

सत्यता सुंदर - कल्पनेपेक्षांही।
दुजी ठावी नाही - कुठे मला ॥१९॥

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------