You are hereविशेषणांचे हें वागवूनी ओझें, गीत दमलें माझें अनन्तते।। / विशेषणांचे हें वागवूनी ओझें, गीत दमलें माझें अनन्तते।।

विशेषणांचे हें वागवूनी ओझें, गीत दमलें माझें अनन्तते।।


केतकीच्या पोटीं विषारी नागिण ।
कमलिनी कर्तन करी भृंग ॥
किडा उंबरांत प्रेमात वासना ।
सदा असावी ना मर्त्यलोकी? ॥७१॥

कुणी केली सांगा जायबन्दी लता ।
जिला येत होता बहर आज ॥
माझ्या मनांतली तुझीच ती भक्ति ।
सांग तुवां कां तूं छेदियेली ॥७२॥

स्मृतीच्या आसवांनी चित्त माझें झालें ।
डवरलेले डोके तुझे जैसे ॥
अश्रू नेत्रीं तुझ्या माझ्या मनीं गीतें ।
असे कां चालतें सांग ताई ॥७३॥

चक्रनेमिक्र विराट विश्वाचा ।
असा चालायाचा चिरन्तन ॥
जन्ममृत्यूच्या या पावलांनी दोन ।
काळाचे हें वन फिरे आत्मा ॥७४॥

राहूं दे ना मान माझ्या अंकावरी ।
कां अशी बावरी भासतेस ॥
पायांनी लाजावे जगाच्या नेत्रांना ।
निर्दोष आत्म्यांना हंसे कोण? ॥७५॥

तुझ्या श्वासांतुनी सुगन्ध साण्डिला ।
गुलाब हा झाला तयाचाच ॥
तुझ्या नेत्रांतुनी उडाला हा किरण ।
तारका होऊन नभी बैसे ॥७६॥

समुद्रांत नाचे लाटांची ही रांग ।
पीठ हे अथांग जलपृष्ठ ॥
टांगलें हे छत वरी आभाळाचें ।
वाजतें काळाचे शान्तिवाद्य ॥
अशी या गोपींची रासकिडा चाले ।
हे सर्व तारे पाहण्यास जी ॥७७॥

‘स्मृती’च्या सौख्यानें सन्तोष हो अधिक ।
‘प्रत्यक्षता’ धाक दावि कांही ॥
मनोमयी मूर्ति कशी केव्हां वन्दा ।
जीव हा सर्वदा असे स्वस्थ ॥
ऊन प्रत्यक्षाचे जाळिते नेत्राला ।
स्मरण-सावलीला भुले जीव ॥७८॥

विशेषणांचे हें वागवूनी ओझें ।
गीत दमलें माझें अनन्तते ॥
घालितां एकेक तुझ्या अंगावरी ।
गळें ते सावरी पुन्हां खाली ॥
पुन्हा ते उचलोनी वरी नेला कर ।
तूंच नि:शरीर भासलीस ॥७९॥

धूप जळतां क्षणीं सुवास बागडे ।
तुझ्या भंवती गडे कशासाठीं ॥
ज्ञानाग्नितेज तें तुझ्या त्या अन्तरीं ।
लोभला त्यावरी तो-नि मीही ॥
किंवा अग्नींत त्या अनुभवाचा धूप ।
पेटतो अ-पाप दिव्य दुसरा ॥८०॥

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------