You are hereतुझ्या चिंतनांत घालवूनी आयु। वायु मध्ये वायु विरू द्यावा। / तुझ्या चिंतनांत घालवूनी आयु। वायु मध्ये वायु विरू द्यावा।

तुझ्या चिंतनांत घालवूनी आयु। वायु मध्ये वायु विरू द्यावा।


सत्यांचे (गीतांचे) कारंजे उडूं हे लागले।
जगास सिंचिलें - तयानेच। (विश्वास?) ॥
आत्म्यामध्ये माझ्या - तत्वांची ही झरी।
वाहुनीया करी - जगा शुद्ध ॥७०॥ (उद्भवूनी करी - विश्व शुद्ध)

वाहत्या सुगंधा धरुं न शके कोणी।
स्वैर तो वाहुनी - पुढें जाई ॥
मनीं आल्या वृत्ति रोधणें तयासना।
शक्य ना कोणास - असे येथें ॥
आजा किंवा उद्या आचार दर्पणी।
तया घ्या पाहुनी नकळताच ॥
नाचत्या विजेला कोण थांबवील।
कोण राबवील - प्रीति ॥७१॥

स्वातंत्र्य दुसर्‍याचें घेताच आपुले।
लागतें त्या द्यावे - तत्क्षणीं ही ॥
गुलामाचा धनी - स्वत: ही गुलाम।
गुलामाचा होई - आपुल्याच ॥
वाळूला दाबता - आपुला पायही।
सहज खाली जाई - नकळताच ॥
इतरां शिरी देता जुलमाची पावलें।
स्वशिर जाणा झालें पायमाल ॥७२॥

संसाराची गाडी तोंडाच्या वाफेनें।
चालवावी स्त्रीने नियम हाच ॥
स्त्रियांची बडबड जितकी निरर्थक।
तितकीच ती अधिक मजेदार ॥७३॥

शक्यतेची सीमा कोठेतरी दूर।
जेथ भेटणार - सखी मजला ॥
अशी होती आस आज वेरी जीवा।
आतं न हृदयाशी तिचे नाते ॥७४॥

दिलेले इतरांनी जणूं उच्छिष्टांन्न।
कशाला हे ज्ञान मला व्हावे ॥
नको ज्ञानाची ती अंध पूजा करणे।
अजाणतपणे - करू भक्ति ॥
आळसावला जीव अनुभवाया सत्य।
तयाचें अपत्य - तत्त्व ग्रंथ ॥७५॥

बुद्धि वाढतां वाढतां।
आली ज्ञानाला क्षीणता ॥
दृष्टि झारली सूक्ष्म फार।
दृश्य विश्व गेलें दूर ॥
देह माझा गले लठ्ठ।
त्यांत आत्मा झाला नष्ट ॥७६॥

तळयाच्या कांठी या पंखाची फडफड।
अंतरीं तडफड निराशांची ॥
किलबिलाट तेथे - मनी अस्वस्थता।
छळी जीवन्मृता - अनंतते सये मजला ॥७७॥

वारुळाचा रस्ता मुंगीला ठाऊक।
हळू हळू एक-माय टाकी ॥
मी ही कधीतरी - वारुळा माझिया।
जाईन राऊळा - अनंततेच्या ॥७८॥

कालवूं द्या हृदयीं जहर काळे कुट्ट।
रान कांटे माथीं रुतूं द्याना ॥
फुटक्यांच नशीबाचे करंटे कमाल।
हे रक्त बंबाळ होउ द्याना ॥
दगड धोंडे मारा माथ्यावरी माझ्या।
कंठावरी सुरा - फिरु द्याना ॥७९॥

आकाश कंदिली झाडावरी एका।
मिण मिणा दिवा कां लावियेला ॥
प्रकाशांची संख्या असंख्य आधीच।
वाढवूनी उगिच - नसे लाभ ॥
कशाला गांवे मी - गीत दरिद्री हें।
व्यर्थ कां मिरवावे तेज क्षुद्र ॥८०॥

जीवांत ना जोम मनांत ना भक्ति।
आशेंत ना शक्ति - असे माझ्या ॥
सैतानी आचार - विचार हे खुनी।
जीवन स्मशानीं - नाचतात ॥
अभाव बुद्धिचा - स्वभाव दुष्टाचा।
प्रभाव पापाचा अंतरांत ॥८१॥

दुखविणे दुसर्‍यास आवडे हें चित्ता।
असें मी क्षुद्रता - मूर्तीमंत ॥
आत्मश्लाघा सदा - मनाने वाचेनें।
चिंतणे गुंगणे असे चालू ॥
अशक्य ते मला मिळणे मोठेपण।
अकिंचना धन - कुबेराचे ॥८२॥

माझ्या अंकावरी राहुं दे ना मान।
कां अशी बावरी - भासतेस ॥
लाजावे पापांनी जगाच्या नेत्रांना।
निर्दोष जीवांना - हसे कोण ॥८३॥

तुझ्या श्वासांतूनी सुगंध सांडला।
गुलाब जन्मला तयाचा हा ॥
तुझ्या नेत्रांतूनीं उडाला हा किरण।
तारका होऊन - नभी बैसे ॥८४॥

विचाराची व्यथा जीवला जाहली।
तया मात्रा भली मृत्यूचीच ॥
मृत्यू हाची मोक्ष - विचारवंतांना।
मानवी पशूंना / किड्यांना जगीं मोद ॥८५॥

दंगा मनीं आशांची इच्छांची।
चालतो अजूनी - माझिया का? ॥
एकदांचा नाही पुरा तो निश्चय।
ठरुनी (करूनी?) हें हृदय स्तब्ध होत ॥
तुझ्या चिंतनांत घालवूनी आयु।
वायु मध्ये वायु विरू द्यावा ॥
अनंतते - तुझे, तरी पुरे वेड।
लागुनी, ओरड स्थिरो मनिची ॥८६॥

३१-१०-५८

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------