You are hereद्रव्य वा शरीर, प्रेम ते ह्यावरी। सर्व जनता करी भ्रांति योगे। / द्रव्य वा शरीर, प्रेम ते ह्यावरी। सर्व जनता करी भ्रांति योगे।

द्रव्य वा शरीर, प्रेम ते ह्यावरी। सर्व जनता करी भ्रांति योगे।


ऋणानुबंधाचे - सारे लागे बांधे।
तेथ नसायाचें खरें प्रेम ॥
दिल्या घेतल्याची - दुनिया सारी असे।
तागडीचे वसे - राज्य येथे ॥
निष्काम भक्तीचे पुष्प माझें तुला।
सये - अर्पायाला येथ आलो ॥३६॥

केतकीच्या पोटी विषारी नागिण।
कमलिनी कर्तन करी भृंग ॥
किडा उंबरात - प्रेमात वासना।
सदा असावी ना मृत्यू लोकीं ॥
परी अनंतते जी माझी ही भक्ति।
बहु मोल संपत्ति दिव्य तीच ॥
वासनेचा वास तिला न येईल।
त्रिकाल राहील निष्कलंक ॥३७॥

तुटली ही चांदणी दिवस असता काय।
निशा ती न होय - जरी अजुनी ॥
नुक्ताच दिनमाणे - मावळूनी गेला।
असे संधिकाला वेळ अजूनी ॥
तोंच काय आले घडूनी अनिष्ट।
होउ लागे कष्ट मनाला या ॥३८॥

जायबंदी लता कुणी केली सांगा।
जिला येत होता बहर आज ॥
माझ्या मनांतली तुझीत ती भक्ती।
अनंतते तुवा छेदियेली कां ती ॥
कडव्या कटाक्षाची तुझ्या ती करवत।
चरचरा कापींत जाई चित्ता ॥३९॥

चिमण्या माझ्या मना ।
तुझ्या राज्यांत या ॥
कशाला यावया ।
पाहिजे ती ॥
गुणगुणावी सदा आपुली सद्गीतें ।
तिच्या जीं न चित्ते जाणियेली ॥४०॥

दृष्टीच्या/ते त्या किरण चित्तास बोचती।
येई अश्रूतती सारखी ही ॥४१॥

स्मृतीमध्ये येता तशीच तो कोपना।
मिटूनीच नयना घेतले मीं ॥४२॥

जणूं आंतली ही मूर्ति ती अदृश्य ।
वाटते रहावी नेत्र मिटता ॥४३॥

नाचे चित्तापुढे सौंदर्य जे दिव्य।
सेव्य मला वाटे - तेंच विश्व ॥
सत्याची सुंदर हिरे नी माणिके।
भांडार लकाके अंतरांत ॥
हळूच जाऊनी तेथे ही कल्पना।
द्याया आणि जना तत्त्व द्रव्ये ॥४४॥

करू शकलों पाप या विना शासन।
दुजे असणार न - मला कांही ॥
इच्छा दुष्टाळली विटाळलें चित्त।
झालो मीं शासित तत्क्षणीच ॥
अनाचार घडला तोची अध:पात।
शिक्षा न लागत - अन्य कांहीं ॥४५॥

दिलाच्या दरियांत मारुनीया बुडी।
सदाची कां दडी दिली येथ ॥
नीघ कांठावरी - पुरे झाले स्नान।
कंटाळले मन - सये तुजला ॥४६॥

आशीर्वाद शाप - अन्नाचा कोळसा।
सहज झाला कसा घात माझा ॥
दुधामध्ये खडा - दुपारी अपरात्र।
वैधव्य वा येत लग्न घटिला ॥
जवळी अनंतता आलीशी वाटली।
तोंच नष्ट झाली - क्षणामध्यें ॥४७॥

पहिला रुकार तो ओंठिं या ठेवुनी।
सखी गेली वनीं निघूनीयां ॥
नुरे माझी स्मृति तिच्या आता मनी।
वनवास या जनीं मींच कंठी ॥४८॥

अधीर औत्सुक्य - चित्तीं धावेपळे।
चिमुरडें कळवळे निराशेनें ॥
गीताच्या गच्चीत - पाही येऊनिया।
अनंतता सया आली की न ॥४९॥

सूज येता जैसें रुंदावे गर्दन।
तसें तत्वज्ञान - तर्क दोषें ॥
निराळेंची असे - शरीर स्वास्थ्य जें।
अनुभवानें सजे खरे ज्ञान ॥५०॥

उद्याच्या जगाची काळजी कां मला।
चित्त जाळायाला - सदा सिद्ध ॥
अरुणास दिवसाची -फुलाला फळाची।
कल्पना ही कशी व्हावयाची ॥
आज उद्या मध्ये आहे अंतरपाट।
धरिलेला अफाट - अदृष्टाचा ॥
अद्य उदइकांत उभा तो अफाट।
असे अंतरपाट अदृष्टाचा ॥५१॥

स्मृतींच्या आसवांनी चित्त माझें झालें।
डंवरलेले डोळे तुझे जैसे ॥
अश्रू नेत्रीं तुझ्या गीते माझ्या मनी।
असें का चालते सये सांग ॥५२॥

निराश जीवाची मौज ही भेसूर।
तुला सांगणार - कोण कैशी ॥
काळवंडे रात्र माझ्याच हास्याने।
स्तब्ध ही स्मशानें - शांतीनें त्या ॥
वेताळ नाचती विचार जे माझे।
चितेचे जाळ ते - अंतरींचे ॥५३॥

जडावले डोके याच अंकावरी।
ठेवुनी क्षणभरी झोपुं दे ना ॥५४॥

नको दूर जाऊ आणावया पाणी।
टाक नेत्रांतुनीं मुखी अश्रु ॥
मृगजळा मागुनी धांवता जो सये।
माझ्या दु:खेंच ये - तुझ्या नेत्रीं ॥५५॥

एक एक क्षण - हात निटिलावरी।
केंस जो सांवरी तुझा ना तो ॥
मुखा वरती माझ्या वारा जो हालला ।
श्वास तो सांडला तुझाची ना ॥५६॥

बोबड्या बोलांनी तलाच बाहिले।
कां न येणें केले - तरी तेव्हा ॥
यौवनी वाहिले प्रेम तुझ्या पायी।
वार्धक्यात देई तुला भक्ति ॥
जन्मा जन्मी असे कितीकदां केले।
करुणा न येतसे - कशी तुजला ॥५७॥

ओठांत हे हांसू डोळयांत हे आसूं।
नका कोणी हंसू विरोधास या ॥
डोक्यांत वादळ विचारांचे चाले।
पर्जन्य आणिले नेत्रिं त्यानें ॥
परी या हृदयांत माझे प्रेम फुलें।
सुगंध दरवळे हास्य रुपें ॥५८॥

कळवळे हे मन असे करुणोद्गार ।
काढुनी अखेर स्तब्ध होई ॥
फत्तराला कधी दया नये मुळी ।
वनीं कीं राउळी असूं द्या तो ॥
कसला दगडी देव बसलात घेउनी ।
द्या तया फेंकुनी समुद्रांत ॥५९॥

दिव्य तेजाच्या त्या तरळल्या तिरिपेनें ।
सर्व माझी कवनें दूर नेली ॥
प्रतिभा, वाणी तशी तत्त्व वचनें सारी।
वायुनें दिशांना फेंकिली ती चारी ॥
आत्म्यात सौरभ शुद्धभक्तीचा या।
लागला नाचाया - भाग्य योगे ॥६०॥

प्रकार प्रेमाचे पाहुनी भोंवती।
अंतरींची खंती सदा वाढे ॥
द्रव्य वा शरीर, प्रेम ते ह्यावरी।
सर्व जनता करी भ्रांति योगे ॥
दोन आत्म्यांचे जें दिव्य एकीकरण।
प्रेम ते चुंबन अतींद्रिय ॥६१॥

चक्र ने क्रम, विराट कालाचा।
असा चालायाचा निरंतर ॥
जन्म मृत्यूच्या या पावलांनी दोन।
विश्वाचे हें वन फिरु कैसें ॥६२॥ (फिरे आत्मा) दुसरीकडे असें आहे

विरोधी भावांनी विनटलेला जीव।
सांडितो न शीव संशायांची ॥
हंसे तोंडावरी - फांकलेलें दिसे।
अंतरी कांहिसे परी दु:ख ॥
समजल्या सत्यांचा कांही एक प्रांत।
वाटतो अज्ञात बुद्धिला या ॥
दोन जीवां मध्ये फुलेल्या प्रेमाला ।
वास केव्हा आला पूर्णतेचा ॥६३॥

हार जीत होई प्रसंगोपात्त जी।
असें चित्त राजी सदा तिला ॥
अभागी आशेचे किती करुणारव।
सुखें ऐकें जीव - जन्म जन्मीं ॥
केव्हा कां येईना - माझा भाग्य क्षण।
जरी गीत - गान चालतें हें ॥६४॥

आलें आस्ते आस्ते चक्र स्थिरावत।
एक एक पात दिसूं लागे ॥
विजेचा हा पंखा फिरे ना शेजारी।
तसेच अंतरी एक चक्र ॥
फिरकती थरथरा मनांत या वृत्ति।
परी त्यांची गति - क्षीणली आता ॥
स्तब्ध होतां वृत्ति संशयाचे वारे।
दूर गेले सारे - अचानक ॥६५॥

भावनांच्या तारा करुणारव फेंकिती।
चित्तास स्पर्शती - तुझ्या तेच ॥
आणि तेथे त्यांचा पडसाद जो उठे।
तयांना तूं कुठें लपवितेस ॥६६॥

लहानग्या मुळाला शक्ति जी जगवीते।
वृक्ष वाढवीते - थोर त्याचा ॥
फुलांनी फळांनी दि लादलेला।
ये त्यावरी घाला मृत्यूचा कीं ॥
मृत्यूचे कारण असे जीव शक्ति।
वर्धनांत होती दृश्य जी ती ॥
वृक्ष वाढला नी जरी मेला येथे।
फळांनी बीजांतें - सांडियेलें ॥
मेलेल्या वृक्षाच्या भोवतीं तें बीज।
नवे वृक्ष राज - करी सिद्ध ॥
मृत्यूनें न होतो जीवनाचा अंत।
परी शत गुणीत - होइ तेंच॥६७॥

निर्दोष जीवाला प्रेम कैंसे द्यावें।
गीत कैसे गावें पूर्णतेला ॥
सतेज दोष जे तयासाठी प्रेम।
मनी घेई जन्म - मानवांच्या ॥
गुणांनी आदर दोष योगे प्रेम।
वाढतो हा नियम सदासत्य ॥६८॥

विरोधा भासांच्या अलंकारी नटें।
तरी आम्हां परे - सत्य तत्व ॥
निर्भेळ सत्याची होणें न ओळख।
निखाऱ्यास राख पाहिजेच ॥
धर्मामध्ये दंभ - ढोंग तें नीतींत।
वासना प्रीतींत - सदा सिद्ध ॥६९॥

३०-१०-५८

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------