You are hereसर्व माझ्या नाड्या - तुटल्या याचक्षणी। विचारांची मनीं - मढीं झाली। / सर्व माझ्या नाड्या - तुटल्या याचक्षणी। विचारांची मनीं - मढीं झाली।

सर्व माझ्या नाड्या - तुटल्या याचक्षणी। विचारांची मनीं - मढीं झाली।


क्षणिकाच्या मागें धावताती सारे।
वादळांत वारे स्वैर जैसे ॥
दिशाना ठाउकी जेथ जाण्याची तीं।
ध्येय तैसें चित्ती नसे एक ॥१८॥

जेथ तेथें माझी गाणीच नाचती।
चित्तांत सांचती - लक्षावधि ॥
काय त्यांचे करू - काही तुझ्या पायी।
वाहतांच येई मना शांति ॥
तुझ्या नेत्रीं जावो तयांचा हा जाळ।
आत्म्याची (अन्तरीची) खळबळ - नुरी माझ्या ॥
जळो गाणी देवा - तयांचा कापूर।
जाळुनी हा धूर काढियेला ॥१९॥

सर्व माझ्या नाड्या - तुटल्या याचक्षणी।
विचारांची मनीं - मढीं झाली ॥
हृदयाची धडधड - थांबली एकदां।
‘राम बोलो’ वदा - मित्र सारे ॥
एकदां नाकास सूत लावा परी।
श्वास हा अंतरी रेंगाळतो ॥
सखी अनंतता आली का चुंबिण्या।
देउनी तो टाका तिचा तिजला ॥२०॥

धूर कोंदाटतो अंतरी दु:खांचा।
आणि माझी वाचा - गुदमरे ही ॥
बाहेर ओठांच्या होतांच मोकळे।
रुप तिजला मिळे अभंगांचे ॥
आंत ह्या वेदना - बाहेर ना कांही।
नभीं वाणी जाई - म्हणूनी ही ॥२१॥

इच्छा बळावते अंतरी या जरी।
हाता मध्ये सुरी धरुं कैशी ॥
इलाज आरकुंड - सर्व होती माझे।
शरीराचे ओझें - साहवेना ॥
जीविताला आली - अवकळा ही सारी।
आंत विंचू मारी सदा नांगी ॥२२॥

अधिर्‍या चित्ताला विरंगुळा व्हावा।
सदा कदा जीवा नको वेड ॥
तुला विनवितां निराशा ती पुन्हा।
कशाला त्या त्वच्च्रणां आठवावें (?) ॥
चित्त हे रंगावे कसेंही कोठेंही।
तुझ्या मात्र पायी न यावेंच ॥२३॥

कसा झाला वेडा असा माझा जीव।
स्वत:ची न कींव तसा येई ॥
खुळी नी बावळी - तीच झाली श्रेष्ठ।
परीक्षेत कष्ट करुनीया ॥
अनंतते तुझे वेड नसते मला।
तरी हा कशाला नाश होता ॥२४॥

२२-१०-५८

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------