You are hereममत्व एवढे मला कां देहाचें। नातें न कायमचें - शरीराशी। / ममत्व एवढे मला कां देहाचें। नातें न कायमचें - शरीराशी।

ममत्व एवढे मला कां देहाचें। नातें न कायमचें - शरीराशी।


वेज करितां - होती मौक्तिक उपयुक्त।
काजळा दे ज्योत - दिव्याची ह्या ॥
चंद्रकोर होई कलंकें मोहक।
दु:ख योगे सुख - दुणावते ॥
देहभावे येई आत्म्यास श्रेष्ठता।
जीवना मर्त्यता - देई शोभा ॥७२॥

रांग ही तार्‍यांची खावया बैसली।
निशा भातूकली खेळु लागे ॥
चद्रिकेचें पेय पडता पानावरी।
तारा तारा करी पान त्यानें? ॥७३॥

नको इकडे पाहूं नको मजला ध्याऊं ।
नको गीत गाऊ सये असले॥
प्रीतिच्या भावांनी रसरसे तो नयन ।
तया माझे मन नसे योग्य ॥
निष्प्रेम, जीव हा - तयाला प्रार्थुनीं ।
व्यर्थ का जीवनीं - कष्टतेस ॥७४॥

हास तो हासूस (हासून?) अश्रु तो गाळून ।
प्रेम ते सांडून - दूरी टाक ॥
माझ्या मूर्तीवरी फुले ते सत्प्रेम वाहून ।
नको अंत:करण कष्टवू तें ॥७५॥

हात हा ओठांशी हळूच नेऊनी।
तयाला शिकवुनी सांग कांही चुंबुनी ॥
पुन्हा माझ्या हृदयी येतांच या जीव।
तुझ्या प्रेम भावा सांगु दे त्या ॥७६॥

शिरास स्कंधी या हळूच ठेवूनीं।
भिजव त्या अश्रूंनी - सखे आज ॥
संसार ओझ्याने - कष्टला तापला।
अश्रुच्या त्या जला - सांड स्कंधी ॥७७॥

मला वाटले हें! जवळी तुझा ओंठ ।
येऊनीया भेट - अशी झाली ॥
तुलाही वाटले!! होऊनीया धीट ।
ओठ माझा निकट - तुझ्या आला ॥
खरे मी सांगु कां ओठ हे दोघांचे ।
सहज भेटायाचे नकळतांही ॥७८॥

नेत्र माझे दमले रडूं लागे भाला।
अश्रु बिंदु जाल दिसे येथें ॥
ऊर हा थांबला धड धडूनी आतां।
ऒठ हा बोलता असो झाला ॥७९॥

इवलाली लाट रही उठते अशी सलिली।
स्वप्न हास्य गालीं तुझ्या जैसें ॥
हळू हळू वाढे गती या जलाची।
स्फूर्ती ही गाण्याची - तशी माझी ॥८०॥

वार्‍याचें कर्ज जे, श्वासांनी घेतलें।
सव्याज तें दिले, उसाशांनी ॥
संख्येत वागलो, जीवनाचे कालीं।
शून्यता वरियेली, मृत्यूलोभें ॥
चामड्याचा लेप मांस रुधिराभंवती ।
देउनी हे घडती देह सारे ॥
ममत्व एवढे मला कां देहाचें।
नातें न कायमचें - शरीराशी॥८१॥

निसर्ग गीत जेथ तेथे नाचें।
त्यांत ह्या वाचेचे मिळो सूर ॥
अंतरात्मा माझा न राहो गीतांत।
विरुनी शुन्यांत जाणे तया ॥८२॥

अमावस्येचे ते, काळोख चोरुनी ।
मनाला चित्रूनी, काढिलें त्या ॥
एकली तिथी ती, मनाच्या महिन्यांत ।
चांदणे अज्ञात, सदा राहे ॥८३॥

निराश आत्म्यांनी सोडितांची प्राण।
हासती सैतान आनंदानें ॥
हंसे ते जमवूनी रंगली पौर्णिमा।
म्हणूनी ही सुषमा तेजहीन ॥८४॥

पावसाळया जवळी मागुनी या अश्रु।
तयांनी मीं गाळी सदा काळीं ऐसे ॥
उन्हाळयाचा ताप घेउनीया उसना।
दिला या जीवना सदा काळी ऐसा ॥८५॥

काळोख भोंवती, एकला हा सूर ।
चित्तांत काहूर, उठे ऐसें ॥
नभाच्या पोटांत, होतसे तो लुप्त ।
परि अंतरांत दुणावतो ॥८६॥

मरुनी जातीस (जातेस?) तरीच आनंद।
होउनीया छंद सुटे तुझा ॥
निसर्गात गेला मिळूनी तुझा आत्मा।
तयांस श्वासांनी अलिंगितो ॥८७॥

वृक्षशाखा इथल्या या वृक्षांच्या अलिंगया मला।
सिद्ध कां झाल्या या सर्व आज ॥
डोंगराचें कडे होउनीया उंच। (माझ्या मूर्तीकडे पाहती कां!)
असे माझ्याकडे पाहती का ॥८८॥

कावळयांची चाले स्मशानी ओरड ।
मनीं माझ्या रड आसूयांची ॥
आनंद पाहणे दुसऱ्याचिया गाली ।
हें न माझ्या भाली मुळी लिहिले ॥
कुणी केव्हा हसो - क्षुद्र माझे मन ।
होतसे विषण्ण - तयामुळे ॥८९॥

संख्या असो किती माय त्यांची ‘एक’।
पृथ्विचेच लेक प्रदेश हे ॥
तूं-मीं सारें जग एकाच शुन्याची ।
लेकरे कां साची - जन्मली ही ॥९०॥

माझी गुरे ढोरे अंतरींच्या वृत्ति।
तयांच्या मागुती फिरे आत्मा ॥
असा मी गोपाळ जन्मोजन्मीं फिरे ।
सदा तुला वाहे अनंतते ॥९१॥ (अनंततेच्या ग्रामी - वास माझा।)

शेकडों हे दगड तयामध्ये हिरा।
एक आहे खरा जातिवंत येथे ॥
तयांस पाहण्यास नेत्र ऐसे व्हावे। (जयांना दिसावे हिरे सर्व)
दगड ज्या दिसावे - हिरे जैसे ॥९२॥

मरुं द्या एकदां - आस आणि श्वास ।
चित्तास देहास साहवेना ॥
ज्ञात नाही झाला जीवनीचा हेतु।
देव तोही दिसला - बुद्धिनेत्रा ॥९३॥

शोक गंगा वाहे दु:खा रुपाने।
संशयाचा राहे हिमालय ॥
प्रतिच्या तापाने वितळेनि पर्वत।
येत ना नाचे ते हंसू कैसे? ॥९४॥

१८-९-५८

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------