You are hereजीविताचें व्हावे - लहानसे फूल। तुझे ते पाऊल सजविण्यास / जीविताचें व्हावे - लहानसे फूल। तुझे ते पाऊल सजविण्यास

जीविताचें व्हावे - लहानसे फूल। तुझे ते पाऊल सजविण्यास


विचाराचे पाय ठेंचाळती सदां।
चित्ताच्या आपदा कशा वारूं ॥
सत्याचे तेज जें - दूर कोठे झळके ।
कधी तें ठाउकें - मला होई ॥
हीच चिंता जीवा - सारखी लागुनी ।
शांति ना जीवनी मुळी वाटे॥५॥

पुजार्‍याला देव सजवितां येइना ।
गवयाच्या गायना - नसे तान ॥
झालें हे फिक्कट चांदणे पुनवेचें ।
कंटकांनी वाट आच्छादिली ॥६॥

लागले समजाया ज्या क्षणा पासुनी ।
दुजी इच्छा मनीं - आली नाहीं ॥
जीविताचें व्हावे - लहानसे फूल ।
तुझे ते पाऊल - खुलविण्यास सजविण्यास ॥७॥

पूर्णतेनें केव्हा दिसूं नये सृष्टि ।
निश्चला न दृष्टि म्हणूनीच ॥
पसरावाया भूल कोण जाळे टाकी ।
हाताची चलाखी - करी कोण ॥
उघड आणि झांक पापण्यांची चाले ।
त्यामुळें जाहलें विश्व गूढ ॥
नजर बंदी होई तितुक्यांत हें जग ।
सर्व खोटे रंग - पुन्हा घेई ॥
पापण्यांचा पडदा नेत्रावरतीं पडे ।
कधी न उलगडे भुलावणी ॥८॥

दोन लाटां मध्ये आडके ही होडी।
तिला कोण ओढी अशी आज ॥
दोन ऒठां मध्ये लवंगेची विडी।
घेऊनीयां खडी सलिलवंती ॥
अंतकालाचा हा नवा नवरदेव।
लवंगेला पहा - कसा ओढी ॥९॥

क्षुद्र बुद्धि शोधी जेथे तेथे अर्थ।
तयानें अनर्थ - मात्र होई ॥
गीतांत भाषेत - पेठेत व्यवहारीं ।
अर्थ राजा करी सुखे राज्य ॥१०॥

मीं एक भाग्याचा असल्या जगामध्यें।
जया न अर्थाचा मुळीं लोभ ॥
दरिद्रता देवी माझ्या घरी राही ।
गीत माझे नाही - अर्थयुक्त ॥११॥ माझी न वाणीही

लहान रोपटी किनार्‍याच्या कांठी।
चार दिवसांसाठीं सुखे डुलती ॥
क्षणात नष्टतो समुद्राचा फेंस।
तरी हा उल्हास तया वाटे ॥
तुला मात्र जीवा - वेड अमरत्वाचे।
लागुनी सदाचें - मिळे दु:ख ॥१२॥

किती वेळ गेला असा हा मी उभा।
चित्तिंचा न खेळ - तुझ्या संपे ॥
मिटेल्या नेत्रांच्या पुढे मनोमूर्ती।
तशी ही मागुती । खडी माझी आहे ॥
तुझी सुद्धा मूर्ती मनीं आणावया।
नेत्र हे मिटूनी घेऊं का मी? ॥
छे - न होई धीर - करायास तैसें।
दृश्य हें न ऎसे - दिसे पुन्हा ॥१३॥

निरनिराळया क्षणां एकाच रंगाने ।
चित्तिले देवाने अनिच्छया ॥
माझेच जीवन - म्हणूं त्याला कैसे ।
कोण ‘मी’ हा असे कोण जाणे ॥
जीवनाचा भव्य प्रवाह हा वाहे ।
काय तेथे राहे मी - त्व, तूं - त्व ॥१४॥

धावताना थांबा बोलताना ऐका।
नाचतांना टाका संथ पाय॥
भेटतांना विरह जरासा अनुभवा ।
वृद्धि मोद - भावा तयामुळे ॥१५॥

भाल देशीं हात तुझा हा फिरतांना ।
शीत संवेदना सूक्ष्म होई ॥
अंगुली ही लागे - ओली थोडकीशी ।
आसवांच्या जलीं भिजविली कां ॥
एक एक क्षण विलंब होतांच।
कां अश्रु गाळून कष्टलीस ॥१६॥

चमत्कारांचे हें भव्य प्रदर्शन।
जया विषयी ज्ञान नको होणें ॥
पावलां गणीक स्तिमित व्हावा जीव।
रम्य हे इंगित नको सांगू, विश्व हे अज्ञात सदा राहो ॥१७॥

पुसलेस अश्रू ते - पुन्हा येती मात्र।
अलिंगनें गात्र - थरारतें ॥
शब्द ते ऐकुनी कळवळयाचे सये।
शोक सरितेस ये पुन्हा पूर ॥
सहानुकंपेने - पाहता तूं मला।
वेदनेची ज्वाला पहा वाढे ॥१८॥

स्थितींत या अशा कसा बोलू शब्द।
सर्व देह रन्ध्रे खुली झाली ॥
त्यातुनी हो गळे मनीचा आशय।
कां न तुजला कळे अलिंगने ॥१९॥

चिमण्यांची चिवचिव दाण्यापाण्यासाठीं।
तशी तुझ्यासाठी भावनांची ॥ वृत्तीची या
भुरू भुरू हिंडती येथ ना ह्या अशा।
तशा माझ्या अशा मना मध्यें ॥
उडोत त्या कोठेंही घरट्यांकडे चित्त। (असे जैसा गडे सदा - त्यांचा जीव।)
तयांचे लागत - सदा काळीं ॥
तशी माझी दृष्टी तुझ्या स्थानाकडे।
स्वैर कोठें हिंडे - जरी जीव ॥२०॥ (जन्मजन्मीं हिंडे - जीव स्वैर।)

समाज सेवकां छळक आवडे ।
राष्ट्राच्या भाविका - बंदिवास ॥
उच्च आचारांचा हवि स्वर्गस्थांस ।
आनंद द्यायास सिद्ध होय ॥
बलीसाठीं त्याच भुकावले लोक।
काव, काव काक - जणूं करिती ॥
कधी ही न त्यांना प्राप्त तो व्हायाचा।
घांस तो देवांचा यज्ञभाग ॥२१॥

मूर्च्छना जातांच - बघे वरती खालीं।
तुझ्या वक्षस्थलीं - मान माझी ॥
प्राण माझे होते - गेले खरोखरीं।
पुन्हा कां ही उरीं - संजीवता ॥
ओष्ठ तो लागतां - निश्चिष्ट या।
तुझा श्वास आतां - देहीं माझ्या ॥२२॥

०६-०९-५८

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------