You are hereपूज्यत्व माझेंच, ईश्वरा निर्मून। करी जें पूजन, पुन्हा माझें।। / पूज्यत्व माझेंच, ईश्वरा निर्मून। करी जें पूजन, पुन्हा माझें।।

पूज्यत्व माझेंच, ईश्वरा निर्मून। करी जें पूजन, पुन्हा माझें।।


क्षणोक्षणी मला, घोट या विषाचा ।
मिळूनी चेष्टेचा, नाश व्हावा ॥
अस्तित्व निश्चेष्ट, जीव शून्य सुप्त ।
विश्व नास्तिमात्र, असो सारे ॥१॥

निराशेचे मला, मिळो हलाहल।
घोट तो जहाल, घेऊ द्या ना ॥
ऊर माझा फुटो, जळू द्या हा गळा ।
देहास अवकळा, येऊ द्या ना ॥
देव तो अज्ञेय, मला मी अज्ञान ।
कसा राहूं शान्त, स्थितींत या ॥२॥

अशी डोळेझांक, किती वेळां करू ।
पुन्हां तें आचरूं, कसे पाव ॥
ज्ञानदृष्ट्या देव, शोधावया गेलो ॥
पस्ताव पावलो, तयामुळें ॥३॥

हट्ट त्या देवाचा, कशाला हा असा ।
घेतला कां वसा, गूढतेचा ॥
शोधिलया विना तो, कां न येई हातीं ।
ज्ञान-कर्म-भक्ति, कशाला ही ॥४॥

माझेच हेतु हे, सांडले सृष्टींत ।
माझ्यात दृष्टींत, विश्व जन्मे ॥
पूज्यत्व माझेंच, ईश्वरा निर्मून ।
करी जें पूजन, पुन्हा माझें ॥५॥

पुन्हा पुन्हा होई, असा बुद्धिभेद ।
किती वाटे खेद, अंतरात ॥
गतायुष्य सारें, जणूं व्यर्थ गेलें ।
असे चित्ती आले, किती वेळा ॥६॥

काल केली पूजा, आज त्याला लात ।
स्वैरला चित्तांत, किती माझ्या ॥
फेकिलेले फूल, पुन्हा चुंबावया ।
कसा ओठांस या, मोद वाटे ॥७॥

अंध होता नेत्र, कोठले सौदर्य ।
श्रुतीविना गेय, नास्तिरुप ॥
ज्ञानाविना विश्व, मनाविना प्रेम ।
अहंविना ब्रह्म, नास्तिरुप ॥८॥

रंगलो मी जरी, केवल स्थितींत ।
राहिला जागृत, अहंभाव ॥
लोपणार कैशी, शब्दविशिष्टता ।
वाक्यसिद्धि होतां, अर्थपूर्ण ॥९॥

दया मला आली, बापुड्या देवाची ।
आस्तिक भावाची, सिद्धी झाली ॥
होतो मी तत्पूर्वी, करंटा की नास्तिक ।
आर्त जीव, एक वंद्य होता ॥१०॥

अस्तित्व भोक्तृत्व, ज्ञातृत्व, मुक्तत्व ।
सर्वांआधी स्वत्व, मूलभूत ॥
तयाचाच नाश, गमे अश्रद्धेय ।
अप्रेय अश्रेय, असंभाव्य ॥११॥

अहं ही ना वृत्ति, अहं ही ना स्थिति ।
अहं ही परिपूर्ती, सत्यतेची ॥
विश्वाचें आदिम, ज्ञेयाचें अन्तिम ।
माझें हें मध्यम, अहंतत्त्व ॥
अहमस्मि, याच अनुभवामुळे ।
परब्रह्म मिळे, परात्पर ॥१२॥

अहं ब्रह्मास्मित, अहं आणि ब्रह्म ।
दोहोंचा संगम, साम्यतेनें ॥
अहं ब्रह्म-निष्ठ, ब्रह्म अहं-निष्ठ ।
नसे एक श्रेष्ठ, दुज्याहून ॥१३॥

होता क्षणीं माझ्या, अहंतेचा लोप ।
येई काळझोप, जीवात्म्याला ॥
सद्चिदानन्दत्व, कोठले तें मग ।
अनुभूति संग, नुरे जरी ॥१४॥

जून
विविधज्ञान विस्तार

पुस्तकाचे चॅप्टर्स

संपूर्ण पुस्तक वाचण्यासाठी खालील लिंक्सवर क्लिक करा.

You may keep up to date with our updates by subscribing to RSS feed of this website. RSS Feed is available at www.maharshivinod.org/rss.xml

श्रीगुरुपादुकोदयस्तोत्रम्


आज मुहूर्तवूं या एक नित्योत्सव।
अद्वैत आमोदें, जेणे फुलेल हें विश्व।
क्षणोक्षण प्रभातेल नवोनव महापर्व।
प्रसादचिन्ह श्री-श्री-श्रीविद्येचें।।१।।

परा, परापरा, अपरा।
श्रीगुरूपुजा ही त्रिशिरा।
विमर्शा माऊलीची ही स्तनदुग्धधारा।
ओष्ठविण्याचा समय हा।।२।।

‘अपरा’ आराधनेंत भेद-ग्रह-स्थिती।
‘परापरा’ अवस्थेंत भेद-अग्रह-वृत्ती।
‘परा’ अवस्थानांत अभेद-स्फूर्ती।
श्रीगुरूपुजेची पादुका ही।।३।।

आदिभान हें परात्परगुरुबीज।
विमर्शशक्ती श्रीशिवा गुरूविद्येची गुह्यशेज।
जीवूजीवूचा पहिला परिव्राज।
गुरूपादुकेचें आलोचन ।।४।।

एक उफराटे अ-कुल ब्रह्मपद्म।
तेथ निष्कलेचे निजशक्तीधाम।
निर्झरले व्यापिनीचे श्यामव्योम।
अमृतमेघ वोसंडला।।५।।

चतुष्कोणी देवतात्म्यांचे उगमस्थान।
बिंदुस्थली अमृतसिद्धीचें अनुभावन।
यथाक्रम आंतर अनुभवांचें अनुस्थापन।
श्रीगुरूविद्येचा सहजाचार हा।।६।।

‘विमर्श’ म्हणजे आदिभानस्थित चित्शक्ती।
पादुकोदय म्हणजे शिवशिवेची साम्यरसस्थिती।
गुरूकृपयैव या भाग्यश्रीची समवाप्ती।
‘गुरूकृपा’ ये नामें जीवू जीवूचें निरवस्थान।।७।।

‘चार’ म्हणजे सोपचार आराधन।
‘राव’ म्हणजे विमर्शशक्तीचें उपयोजन।
‘चरू’ म्हणजे द्रव्यगुणांचे संयोगीकरण।
‘मुद्रा’ या नांवे प्रतीकाचा प्रत्यंगभाव।।८।।

चित्गगन-चंद्रिकेची फेसाळली जान्हवी।
श्रीगुरूकृपेची वेल्हाळली की पान्हवी।
प्रकटली वा नीलाब्जाची श्रीसुषमा अभिनवी।
श्रीपादुकोदय स्तोत्र हें ।।९।।

श्रीनवशुक्तिकांचा सम्यक् समुल्लेख।
येथ दशोपनिषद्रहस्याचे महावार्तिक।
आदिकृपेचा जणुं संतताभिषेक।
श्रीगुरूपादुकोदयस्तोत्रम्।।१०।।

।।इति श्री गुरूपादुकोदय स्तोत्रम्।।
------------------------------